题图:思想者 (青铜 罗丹原作 唐大禧2001年临摹) 摄影:陶然庭苑
雕塑家手记:1986年春,我在巴黎参观罗丹博物馆,细读罗丹作品,《思想者》是罗丹作品中最具思想性的代表作。1991年,罗丹艺术展到北京展出,我又一次读他的作品。2001年仲夏,《思想者》来广州展出,我决心把“他”留下,得时任广东美术馆馆长林抗生的帮助,终于如愿以偿。
摄影: 唐大禧雕塑园 (四)《岁月无痕》作品№2396
他善于在多变的政治气候中找到“合理的结合点”,既为当时的社会所允许,所需要,又不违背艺术家的良心和艺术尺度,总能十分出色地进行艺术创作。因此,我称之为"唐大禧现象"。……为什么大禧总能把握住这个“结合点”?为什么他总是抓得这么准确、这么“恰如其分”?结论其实是十分清楚的,这就是大禧的智慧,他具有一种洞察本质的智慧,他能透过各种复杂的表面现象看到更为普遍、更为深刻的“人性”的美。
——钱绍武(雕塑家、书法家,中央美院教授,中国美协雕塑委员会委员)
艺之门 (花岗石、青铜 1992年创作)
雕塑家手记:战国时楚人屈原在《九歌》中创造了被称作东方女神的“山鬼”。历代文学艺术因袭这个题材创作不断。“美女与野兽”蕴涵以柔制刚和刚柔相济的哲学和美学,使后来者思若涌泉,心慕手追。《艺之门》亦可说是艺之道的解读吧。
关汉卿 (青铜 2007年创作 原作立于北京中华世纪坛)
雕塑家手记:元代戏曲家,著有杂剧60余种,现存《窦娥冤》、《望江亭》、《救风尘》等10余种。其作品有强烈的现实性和不屈的斗争精神,对封建社会的女性寄予人道主义的关怀。
陈波儿 (汉白玉 1994年创作 原作立于潮州市西湖公园)
雕塑家手记:陈波儿(1907-1951),广东潮州市潮安人,韩江儿女的骄傲,美丽的女明星。她的红色传奇人生具有淡妆浓抹总相宜的风韵,是中国电影界的女杰。
观 音 (花岗石 1980年创作)
雕塑家手记:人类自古创造偶像崇拜,于是有了雕塑。外来宗教文化的传入,衍生了禅学。这是一尊经过中国人千百年的塑造,承载着中华民族的审美观念以得善缘,而成为人们喜闻乐见的崇拜偶像——观音。
风之梦 (花岗石 1999年创作)
雕塑家手记:凉风拂衣衿,荡漾女儿心。梦中惆怅事,风月诉古今。性的觉醒是人生诗意的开始。生命的沃土,爱的萌芽,美丽的诗歌,伴着人类繁衍的旋律,在春风中飘荡。
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